Арабская национальная одежда - одежда народов мира - туристическая энциклопедия - каталог статей - путешествия с олегом барановским. Арабская женщина: уклад жизни, одежда, внешность Национальная одежда оаэ
Традиционная одежда определенной этнической группы обычно предопределяется климатом, типичным для этого региона, и тем видом деятельности, которым издавна занимался этот народ. Традиционная одежда должна была быть удобной и соответствовать потребностям людей, носящих ее. Однако в некоторых странах мира традиционная одежда также отражает религиозные убеждения. Поскольку климат ОАЭ субтропический, традиционная одежда покрывает большую часть тела, что, по сути, является наследием бедуинской культуры.
Абая – это традиционная женская одежда. Она напоминает свободное длинное платье (как правило, абсолютно черное) и может быть украшено красивой вышивкой, разноцветными узорами или чем-то еще. Некоторые женщины также носят хиджаб (головной платок, покрывающий голову и шею) или никаб (полностью закрывает лицо).
Рисунок – абая и хиджаб
Мужчины носят так называемый «дишдаш» и головной платок под названием «куфия». Традиционная мужская одежда белого цвета. Единственным исключением является агал, использующийся для крепления куфии вокруг головы.
Рисунок – дишдаш, куфия и агал
Местные жители редко носят европейскую одежду. Но они могут ее надевать под традиционную одежду. Когда жители Эмиратов выезжают за границу, они проявляют уважение к культурным различиям и предпочитают не привлекать к себе слишком много внимания традиционной одеждой. За границей они обычно носят европейские костюмы.
Поскольку жители Эмиратов сами проявляют уважение к другим культурам, они ожидают, что Вы поступите так же, пребывая в ОАЭ. Это не означает, что Вы должны носить традиционную одежду. Но есть негласный дресс-код для общественных мест. В торговых центрах даже можно встретить знаки, указывающие, что носить не стоит. Эти правила не являются обязательными, но они нацелены на поддержку определенного уровня респектабельности в общественных местах и защиту национальной идентичности страны от внешних воздействий.
Лучшая стратегия в данном случае выглядит следующим образом – носите все, что хотите, в местах, которые считаются туристическими зонами (например, пляжи и окрестности отеля, если в отеле нет дресс-кода), но надевайте что-то более консервативное, выходя в город. Лучше всего надевать что-то длинное, закрывающее большую часть тела. Используйте натуральные ткани и светлые цвета – это позволит Вам чувствовать себя более комфортно в жару, а также поможет продемонстрировать уважение к местной культуре.
Менталитет арабских женщин поражает многих. Они скромны, воспитаны и практически никогда не разговаривают. Кроме того, арабские женщины носят черную одежду, но в чем же кроется причина такого выбора?
Причины, почему арабские женщины носят черную одежду
Попав на территорию государства, где четко следуют правилам ислама, вы удивляетесь следующему факту: мужчины и женщины ходят в свободных одеждах, но при этом поражает контраст в цвете. Так, мужчины носят исключительно белые одеяния, а женщины — исключительно черные. Причин такого выбора цвета одежды много.
Предлагаем вам узнать о них:
- одной из главных причин, о которых рассказывают гиды туристам, является то, что белый цвет подчеркивает главенство . Женщина надевает черную одежду для того, чтобы следовать за мужчиной как тень. Таким образом, сразу становится понятно, чья это женщина и кому она принадлежит;
- в древние времена арабы много кочевали, а в ночной период времени происходило огромное количество нападений. Именно поэтому, чтобы спрятаться от нападающих, женщины были одеты в темные одежды, таким образом их не было видно в темноте;
- на территории арабских стран достаточно жарко. Женщины носят черные одежды для того, чтобы быстрее вернуться домой, где они и должны проводить все свое время.
Важно! Если женщина благочестивая, следует всем правилам ислама, то, выходя на улицу, она должна обязательно спрятать волосы, лицо и в некоторых случаях даже руки. Дома, если в помещении только близкие родственники, женщина может ходить без головного убора, а также в красивых нарядах.
Национальная одежда мусульманских женщин называется абайя. Это длинное платье с рукавами и без пояса. Некоторые стараются спрятать даже лицо. Специальная накидка на лицо оставляет открытыми только глаза.
Одеяние женщины не должно быть прозрачным, облегать тело, бедра. Кроме того, от арабской женщины не должно пахнуть духами.
Самый строгий дресс-код для женщин в Объединенных Арабских Эмиратах.
Собираясь любую другую страну отличную от вашей родной, хорошо бы узнать некоторые особенности менталитета принимающей страны или её (страны) традиции и обычаи, как местные жители предпочитают одеваться и вести себя на улицах своих городов. Так и с Объединенными Арабскими Эмиратами – для того чтоб у вас не было недоразумений и проблем с законом, надо узнать хотя бы некоторые основы правил поведения. Сегодня мы разберёмся с тем на столько ли строгие правила для женщин -туристок в плане одежды и как они должны одеваться выходя на улицу Дубая .
Давайте вспомним, что ОАЭ – мусульманская страна с довольно строгими исламскими устоями. То есть, местные женщины здесь должны (по мусульманским законам) скрывать своё тело от посторонних глаз, покрывать голову (а иногда и лицо прятать тоже).
Кстати, парадокс в том, несмотря на то что от женщин-туристок – чисто теоретически – требуют максимально закрыть своё тело от окружающих, одевать такой женщине паранджу (или как тут называют, «абайя») никто не даст! Их имеют право одевать только «правоверные».
Наиболее серьёзно к вопросу внешнего вида женщины относятся в эмиратах Абу-Даби и Шарджа, а наиболее лояльным является эмират Дубай. Но всё равно, даже в Дубае, не совсем верно вас воспримут, если будете прохаживаться в откровенно прозрачном одеянии по городу или если в вашей одежде (напомним, дело касается именно женщин, гуляющих по городу) будет много оголенного тела : летний сарафанчик на тонких бретелях, блузка с откровенным декольте или юбка экстремально короткой длины. Да и в таком климате, как в ОАЭ особо не побегаешь под солнцем с голой спиной или коленками – обгорит всё вмомент и даже солнцезащитный крем не сильно поможет. А на пляжах, даже в Дубае, нельзя загорать топлес. Оптимальный вариант: шортики и маечки одевать на территории своего отеля; футболки с закрытыми плечами, брюки, джинсы, удлиненные юбки и качественная (не из кожзама) обувь – для выхода в город.
Если говорить о посещении мечети , то тут закон действует для всех одинаково, будь ты местный житель или приезжий: в здание мечети нельзя заходить женщинам с непокрытой головой, с обнаженными руками, плечами и ногами. Есть только несколько мечетей в Арабских Эмиратах, в посещать которые могут представители разных религий: Мечеть шейха Зайда (Абу-Даби) и мечеть Джумейра (Дубай).
В Эмиратах уже давно привыкли к тому, что по улицам их городов ходят туристы кардинально отличающиеся по внешнему виду от местных. Но для того, чтоб туристы не забывались, во всех крупных общественных местах (таких как Dubai Moll) висят предостерегающие таблички , на которых подробно рассказано где и в каком виде можно появляться и что будет если эти ограничения не будут выполнены. Зачастую, угрожают там (в табличках) чуть ли не карой небесной за нарушение ограничений. На деле, местные представители полиции ограничиваются предупреждением и требованием вернуться домой и переодеться.
Подобная лояльность несколько напрягает местных поборников строгой морали и они переодически собирают различные петиции для того, чтоб правительство ужесточило нормы поведения и ограничения во внешнем виде по отношению приезжим. Так что, появляясь на улице Дубая
в обычном для вас летнем сарафанчике, топике с короткими шортами, будьте готовы встретить не совсем адекватную реакцию арабов на ваш внешний вид. А арабские мужчины вообще могут откровенно «поедать глазами» или делать неприличные предложения женщине
, одетой
в подобное. На деле, это не «сексуальный голод» или «безкультурие». Арабские мужчины таким образом показывают, что не воспринимают вас как личность и относиться к вам можно только как сексуальному объекту.
Есть ещё несколько поводов одеться в более закрытую одежду, ну или взять с собой какую-то накидку. Во-первых, во всех торговых центрах, ресторанах, такси или автобусах на всю катушку работают кондиционеры . Если зайти в такое помещение после раскалённой улицы, существует большой риск подхватить воспаление лёгких или просто простудиться.
Во-вторых, даже летом в Дубае присутствует довольно большой перепад суточных температур. К вечеру становится ощутимо прохладней. Разница температур тем больше, чем ближе зима. Зимой вообще днём может быть жара в 35 градусов, а к вечеру температура опускается до +20 градусов. То есть, и тут не помешает захватить с собой что-то более тёплое нежели лёгкая футболка, юбка и невесомые босоножки.
Рассказывала одна туристка: Она с мужем пришла в «Dubai Moll». На улице стояла жара и потому она была в легком сарафане. К ним подбежал охранник торгового центра с 
возмущенными возгласами обращёнными к мужу: «Ваша жена раздета! Либо, вернитесь домой и переоденьтесь, либо накройте свою жену какой-нибудь кофтой!» Муж с радостью купил ей красивый платок. А радовался он тому, что больше никто не будет смотреть на грудь его жены.
По большому счету, в Дубае женщине можно ходить в адекватном виде по всему городу, только не рекомендуется заходить в традиционной для отдыхающих одежде заходить в старые районы Дубая : Дейра и Бур Дубай. Здесь живет более консервативное население, которое не одобряет модных ныне веяний в одежде.
Уже далеко не первый десяток лет местная арабская молодёжь предпочитает получать образование в именитых европейских высших учебных заведениях. И потому привыкает не только к внешнему виду европейской молодёжи, но и сами начинают одеваться также . Даже приехав домой не изменяют своим привычкам, приобретённым в студенческие (и не только) годы.
К чему это рассказывается, к тому что своим внешним видом вы уже почти никого не удивите. И если вы будете соблюдать определённые нормы приличия, то никто и никогда вас выгонять ниоткуда не будет.
Что интересно, на ваш внешний вид больше будут обращать внимание не мужчины, а местные женщины. Уж как они рассматривают «оголившихся» европейских девушек! Походив в таком виде не один день под «прицелами» мусульманских «кумушек» самой захочется побыстрее одеть что-то более закрытое.
Следует помнить, что большая часть населения (почти 70%) в Дубае являются приезжими из других стран : Индия, Филиппины, Пакистан, другие страны Восточной Азии, страны Африки. Есть даже выходцы из наших кавказских стран и стран СНГ. Большая часть «элитных» должностей в Дубае занимают европейцы и американцы. Все эти люди – представители других религий и, конечно же, они уже давно привыкли к традиционному виду европейской женщины .
Также, представители других национальностей привезли собой свои нравы развлечения, одно из которых – представительницы самой древней профессии. То есть, на женщин и на женское тело тут многие насмотрелись и реагируют на него довольно спокойно. Есть, конечно, индивиды, которые неадекватно реагируют на любое новшество. Но таких людей везде достаточно.
Выводы:
- Несмотря на то что Объединённые Арабские Эмираты страна мусульманская, здесь можно довольно спокойно сосуществовать с местным населением и никто не будет вас «забивать камнями» (как говорят на некоторых форумах).
- В эмирате Дубай, тем более в городе Дубай, местное население наиболее лояльное по отношению к приезжим и их внешнему виду. Более строгие (касательно внешнего вида, особенно женщин) действуют в эмиратах Абу-Даби и Шардже).
- Определённого дресс-кода всё таки придерживаться стоит. Но в большей степени не из-за того что тебя накажут, а из-за того что местное население будет довольно неадекватно реагировать на твою обнажённую спину, выглядывающую из прозрачной блузки.
- Одеваться в более закрытую одежду практично – не обгоришь на солнце.
- С собой всё таки стоит взять осенью или весной лёгкую накидку, зимой одежду поплотнее (джинсы, ветровка и кроссовки).
- Молодое поколение эмиратцев, в большинстве своём, воспитывалось в Европе или Америке и уже привыкло к европейской моде.
Если соблюдать одно золотое правило: «со своим уставом не лезть в чужой монастырь», то всё будет хорошо. Приятного вам отдыха и ничего не бойтесь. В Эмиратах живут культурные люди (иногда воспитанные некоторых наших соотечественников) и в случае непонятной ситуации вам всегда подскажут или сделают предупреждение, а не посадят сразу в тюрьму на длительный срок.
ИСТОРИЯ КОСТЮМА - Костюм арабского востока - 4 ч.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АРАБСКОГО ХАЛИФАТА
В конце VI в. у кочевых и оседлых племен Аравийского полуострова начался распад общинно-родового строя и стал формироваться феодальный строй. В начале VII в. эти племена объединились, создав государство с центром в Мекке.
В течение нескольких десятилетий арабы завоевали огромную территорию от долины Инда до берегов Атлантического океана, от Сырдарьи до долины Нила. Под властью арабов оказались Сирия, Палестина, Египет, Судан, Тунис, Марокко, Испания, Рис, Турция. Так образовался арабский халифат, просуществовавший до IX —X вв.
Период арабского халифата характеризуется высоким развитием культуры, созданной на основе древних культур государств, вошедших в его состав. Из видов искусств наиболее развитыми были архитектура и художественные ремесла: чеканка, филигрань, керамика, резьба по дереву, производство тканей, ковров.
ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛ КРАСОТЫ
В глубокой древности изображения арабов встречаются на ассирийских и египетских рельефах. С принятием мусульманской религии ислам изображение человека в искусстве находится под запретом. Средневековый период жизни арабов хорошо отражен в замечательном памятнике культуры — сказках «Тысяча и одна ночь», являющихся настоящей эстетической энциклопедией арабов.
Изящный стан, белое гладкое лицо «подобно луне в четырнадцатую ночь», миндалевидные темные глаза под густыми и длинными черными бровями, родинка на щеке — такой предстает перед нами героиня сказок Шехеразада. Очень интересное описание мавров (арабов, осевших в Испании) дал К. Маркс в письме к своей дочери Женни из Алжира: «Они ростом выше среднего француза, у них продолговатые лица, орлиные носы, большие и сверкающие глаза, черные волосы и борода, а цвет их кожи бывает всех оттенков от почти белого до темно-бронзового.
Их одежда — даже и нищенская — красива и изящна: короткие штаны, покрывало (или мантия, скорее — тога из тонкой белой шерстяной материи) или плащ с капюшоном; для прикрытия головы (в неблагоприятную погоду, при сильной жаре и т. п. для этого служит также и капюшон) употребляют тюрбан или кусок белого муслина, которым они опоясывают свои штаны; обыкновенно они оставляют ноги босыми и не обуваются, а лишь изредка надевают туфли из желтого или красного сафьяна.
Даже самый бедный мавр превзойдет величайшего европейского актера в «искусстве драпироваться» в свой плащ и в умении выглядеть естественным, изящным и полным благородства…».
ТКАНИ, ЦВЕТОВАЯ ГАММА
В древности скудная растительность аравийского полуострова обусловила применение в одежде материалов животного происхождения — кожи, меха, верблюжьей и овечьей шерсти. Лишь в южных, прибрежных областях, где рос хлопчатник, изготовлялись ткани из растительных волокон.
Средневековый период отличается высоким развитием производства тканей, разнообразием их волокнистого состава, цветовой гаммы и орнаментации. Широко применяются шелк высокого качества, шерсть, лен и хлопок.
Сохраняя традиции древних художественных культур, ремесло арабов славилось тем не менее оригинальностью и самобытностью. В более ранние периоды ткани покрывали фантастическими узорами, изображениями птиц и животных. Однако под влиянием религии, запрещавшей изображение живых существ, узоры видоизменяются: появляется тонкий геометрический или растительный узор в виде узких орнаментальных полос с арабскими надписями, прославляющими халифа. Орнаментация ткани осуществлялась в сложной гобеленовой технике, вышивкой и набойкой (рис. 27). Гладкокрашеные ткани поражали разнообразием гаммы цветов: красного, золотисто-желтого, голубого, зеленого, синего, черного, белого.
ОСНОВНЫЕ ВИДЫ ОДЕЖДЫ
Мужской костюм
В древности житель пустыни — бедуин носил рубаху без рукавов или с рукавами, широкую и длинную (до ступней или икр), состоящую из двух полотнищ, сшиваемых по плечам, и открытую по бокам. Рубаху подпоясывали на талии ремнем, шнурком или цветным кушаком. Верхней одеждой служил плащ аббас (рис. 28) из грубой овечьей или верблюжьей шерсти, часто в желто-черную или желто-голубую полоску. По покрою аббас представлял собой широкий мешок открытым концом вниз, разрезанный спереди, с отверстиями для головы и рук. Туго повязанный головной платок и сандалии на кожаной или деревянной подошве дополняли костюм.
Сухой и знойный климат Аравийской пустыни обусловил появление уже в глубокой древности и у мужчин, и у женщин такого вида одежды, как покрывало. По покрою — это четырехугольный кусок ткани (чаще всего белого или голубого цвета), обшитый по краю бахромой.. Покрывало тесьмой прикрепляли на лбу и перекидывали через голову назад, закрывая спину, плечи, а при необходимости — и всю фигуру. В период завоеваний (VII — IX вв.) арабы заимствовали ту или иную форму одежды покоренных народов, и ассортимент каждой завоеванной области обогащал и разнообразил арабскую национальную одежду. Впоследствии единственной частью одежды, общей для всех арабов, стали штаны (азиатское заимствование).
В Азии и Египте арабы носили штаны, белую рубашку из льна, хлопка или шелка с длинными и широкими рукавами, узорчатый кафтан с такими же рукавами, пояс из пестрой шали и верхний распашной халат с запахивающимися полами, подпоясанный кушаком. Чаще всего костюм дополняла шапка в. форме усеченного конуса из черных смушек или чалма (рис. 29). На ноги надевали одновременно две-три пары башмаков из сафьяна красного, желтого и других цветов с заостренной, загнутой носочной частью.
Из ювелирных украшений широко были распространены перстни, кольца в ушах и носу, ручные и ножные браслеты, богато украшенное инкрустацией, насечкой ручное оружие.
Женский костюм
В ассортимент женской одежды также входили длинная и широкая распашная рубаха, шаровары, головное покрывало, платки и халаты, шарфы-пояса, различные ювелирные украшения (рис. 30).
Женский арабский костюм очень красочен и живописен: белые или цветные очень широкие шаровары из тонкой шелковой или хлопчатобумажной ткани, подвязанные у коленей и спадающие до ступней; рубашка длиной до коленей; сверху — распашной кафтан, прилегающий по талии и груди, с разрезами по бокам; на талии повязан пояс-шаль; как и в мужском костюме, верхней одеждой служит халат. Очень красивы женские покрывала: белые, розовые, черные, украшенные блестками, вышивкой, золотом. Волосы заплетены в косы и перевиты шелком.
Современный женский национальный костюм Арабского Востока во многом сохранил формы исторического костюма. Примерами могут служить костюмы женщин Сирии.
1. Платье друзской женщины состоит из широкой, длинной юбки в складку и стянутого на груди лифа. Белый или цветной передник вышит по низу. На голове конический чепчик из шелка, расшитый золотыми или серебряными нитями, иногда украшенный золотыми монетами. Поверх чепчика надет цветной или белый платок, закрывающий концами нижнюю часть лица (рис. 31).
2. У женщин провинции Хама (рис. 32) — платье из набивной ткани, решенной в красном, желтом, коричневом цветах.
Юбка — широкая, позволяющая ездить верхом на вьючных животных. Талия туго стянута широкими полотняными поясами, выполняющими роль кошельков или сумок. На голове традиционное покрывало.
3. Совсем традиционной выглядит одежда женщин из Хаурана (рис. 33), приспособленная к суровым условиям климата: широкое длинное платье-рубашка черного или синего цвета; из-под тюрбанообразной шапки на спину и грудь ниспадает покрывало, используемое для защиты от пыли во время полевых работ; на шее длинное ожерелье из старинных монет; на запястьях серебряные или золотые браслеты, на левой ноге браслет с двумя колокольчиками; на голове украшение из медных монет, свисающее на лоб.
Published on July 19, 2017 by Donovan Saunder
На входе в дубайский ночной клуб охранник пропускает наряженных в шорты туристов-мужчин и девушек в платьях. Арабские женщины сюда заглядывают редко. Вдруг он останавливает двух женщин в традиционных черных абайях и говорит, что не может их пропустить, поскольку они нарушают дресс-код. Девушки ставят на пол сумки Louis Vuitton и Chanel, снимают абайи и остаются в роскошных дорогих вечерних платьях от всемирно известных брендов. Аргументов у охранника не остаётся…
Это – не анекдот. Это реальный случай из жизни. Действительно, абайя – это лишь следование строгим законам и дань традициям. А что надеть под неё – решает и выбирает сама женщина, исходя из своего вкуса и бюджета.
Интересно, что арабские женщины в черных абайях - традиционной мусульманской одежде - могут иногда вызывать у туристов чувство сожаления. Мало того, что кажется, будто строгие мусульманские законы не дают женщине одеваться в то, что ей нравится. Большей несправедливостью может показаться тот факт, что женщины, которые могут купить практически любой наряд, не могут покрасоваться в нём на публике.
А на самом деле мы сильно заблуждаемся! Ведь неспроста все люксовые бренды одежды, обуви и аксессуаров имеют представительства в арабских странах. И дорогую красивую одежду женщины из Дубая, Абу-Даби и Катара покупают, носят и отправляют в комиссионку даже чаще и активнее, чем делают это европейские модницы.
Интересный репортаж на эту тему подготовила Катя Ковтунович - журналист, постоянно проживающая в Дубае. Она пообщалась со знакомыми девушками, принадлежащими к дорогой элите города, и узнала, что они надевают под непроглядные абайи.
Арабские женщины, абайи и Louis Vuitton
Начать стоит, пожалуй, именно с наших мнений об арабских женщинах, поскольку мнения эти во многом ошибочны.
Мы считаем, что женам арабских миллионеров негде «выгуливать» свои наряды, ведь всю красоту и шик костюма скрывает от чужих глаз абайя.
Сама же арабская женщина услышав это, лишь снисходительно покачает головой…
«Думаешь, нам некому показать свои наряды? – спрашивают Катю две собеседницы, Шамса и Латифа. – Это глупость! Мы наряжаемся для того, чтобы выглядеть хорошо для наших мужей и для нашей семьи. Это - главные люди в нашей жизни, именно их мнение для нас важно. Какая мне разница, увидит ли меня в хорошем наряде незнакомый человек на улице? Мне важно, чтобы мной восхищался мой муж, чтобы мной гордилась моя мать и с меня брали пример мои дочери, именно они и видят меня в дорогих костюмах, и для них я всегда одета хорошо.»
Ха! – Подумаете вы. – Муж, мама, дочка и сын, раз в неделю или месяц свекровь. Ради них тратить тысячи долларов на наряды?
И тут тоже ошибетесь…
«У вас, в России, Германии или Франции, есть брат, может сестра. Один дядя и одна тетя, – продолжает Латифа. – А у нас по каждой линии десятки родственников - у мужа десять дядей и теть, у меня столько же, у всех семьи, у них родственники. И мы очень дружны, мы ездим друг к другу куда чаще, чем раз в год по обещанию. Мы постоянно собираемся семьями, празднуем дни рождения, годовщины свадьбы, другие события. Если ребенок выздоровел после болезни - это повод для вечеринки. Плюс сразу оцени, сколько у нас каждый месяц Дней Рождения! Поверь, мы общаемся с большим количеством людей, чем вы. И нас видят и оценивают больше народа, чем каждую из вас в московском метро…»
Расточительство, или разумная цена красоты?
«Я не покупаю платье или туфли только потому, что они дорогие или брендовые. Я хожу в том, что мне идёт и что мне удобно, – рассказывает Латифа. – Глупо, когда женщина одевается только от Версаче и выглядит на 10 лет старше своего возраста. Но если я вижу вещь, которая мне подходит, то покупаю её, будь она от Армани, от Версаче или от какого-то бюджетного бренда.»
Вообще мнение о безрассудной расточительности арабских женщин сильно преувеличено. Фотографии гардеробных с сотнями Лабутенов, рассказы о модницах, скупавшими полностью коллекции сумок от Шанель - это исключения, подтверждающие правило. Да, отдельным девушкам свойствены перегибы, но в общем они достаточно рациональны в своих покупках.
Фото гардероба, ставшее мемом, взято из Инстаграмм-аккаунта одной из жительниц Дубая
Даже более того: возможности жен арабских миллионеров не безграничны. Известна история уроженки Ливана Миши Маатук, открывшей в Дубае комиссионный магазин вещей и аксессуаров от дорогих брендов. Её буквально завалили вещами от Версаче, Дольче Габана и Chanel, сандалиями Louis Vuitton и аналогичной продукцией. Девушки отправляли в магазин водителей с практически неношенными вещами, рассчитывая вернуть хотя бы половину стоимости.
Европейская мода в арабском мире
Интересно, что у девушек в ОАЭ нет какой-то выраженной «арабской» моды. Если изначально бутики в Дубае выставляли на стенды полузакрытые платья, длинные юбки, то достаточно быстро владельцы их поняли, что смысла в этом нет: женщины здесь покупают то же, что носят модницы в Штатах, Франции и Италии. При этом арабские женщины активно следят за модой, подписываются на инстаграмм-аккаунты Barneys New York и Harvey Nichols London и никак не дифференцируют себя от глобального фешн-сообщества. И надо признать, что со смуглой кожей, типичными восточными чертами лица, огромными темными глазами они выглядят в качественной одежде умопомрачительно.
Кстати, бутики в самом Дубае рассчитаны более на «средний класс». Девушки, практически не ограниченные в средствах, склонны летать на шоппинг в Европу. Дело здесь даже не в том, что с Tax Free цены оказываются ниже. Дело в психологии: если в Дубае в бутик заходит жена известного бизнесмена, ей очень навязчиво «впаривают» самые дорогие вещи. Если она же заходит в бутик в Монтенапо в Милане или на Риволи в Париже, то её здесь обслуживают так же, как сотни других посетительниц. А следовательно, она может спокойно выбрать ту вещь, которую хочет купить сама.
Фото из холла Mall of Emirates: одни только туфли и сумка этой красавицы стоят больше, чем автомобиль среднего класса.
И тем не менее, некоторые «перегибы» в стране, буквально залитой деньгами, должны быть и они имеются. Многие арабские женщины спускают на украшения Cartier больше денег, чем зарабатывают их мужья, провоцируя семейные скандалы и даже разводы. Да и те красотки, которые могут тратить практически любые суммы, признаются, что бриллианты на них одеты даже тогда, когда больше ничего на теле нет.
«Да, мы даже спим в бриллиантах, – смеется Латифа. – Если это не запрещено, то почему бы и нет?»